Queridos feligreses,
San Francisco de Asís compartió una vez con sus compañeros frailes: “Dichoso el siervo que no se considera mejor cuando es alabado y exaltado por la gente que cuando es considerado despreciable, simple y menospreciado, porque lo que una persona es ante Dios, eso es y nada más.”
Al comenzar este mes la celebración de nuestro 135 aniversario, recordemos ese consejo. Para cada uno de nosotros personalmente, lo que realmente importa es cómo nos ve Dios, no lo que piensen los demás.
La historia llama a San Francisco el “vir Catholicus,” la encarnación de todo lo que debe ser un católico: una persona llena de fe, alegría, sencillez, valentía, caridad y celo por Jesucristo. Y así era él.
Pero lo que mucha gente pasa por alto es que Francisco vivió en una época muy parecida a la nuestra. Francisco no era sólo un hombre cariñoso. También era formidable, porque tenía que serlo. El siglo XIII fue una época de gran agitación política y de profunda confusión y corrupción en la Iglesia.
Francisco comenzó su vida sumergido en ese mundo. Era cómodo. Era egoísta. Era superficial. Pero, finalmente, también tenía hambre de algo más en su vida — y una vez que lo encontró, lo persiguió totalmente.
Francisco quería vivir el Evangelio sin brillo, sin excusas para que ser discípulo fuera más fácil o más cómodo. Francisco era un revolucionario en el sentido más auténtico. Quería un compromiso radical con la santidad por parte de sus hermanos.
La palabra “Santo” no significa bueno, ni tampoco agradable. Santo viene de la palabra hebrea “qados,” que significa “distinto de.” Francisco quería ser diferente, como Jesús fue diferente. Francisco quería vivir en la presencia de Dios, como lo hizo Jesús. Quería vivir y actuar de un modo “distinto” al de este mundo.
Lo que distinguió a Francisco de muchos de los otros reformadores de su tiempo fue una cosa muy simple. Comprendió que nunca podría vivir su amor a Dios solo, ni siquiera con un grupo de amigos. Necesitaba la gran familia de fe que Jesús fundó. Necesitaba a la Iglesia. Así que nunca se permitió a sí mismo ni a sus hermanos separar el Evangelio de la Iglesia, o la Iglesia de Jesucristo.
Francisco fue siempre un hijo de la Iglesia. Y como hijo, siempre insistió en la fidelidad y la obediencia al Santo Padre y en la reverencia a los sacerdotes y obispos, incluso a aquellos que, por sus pecados, no lo merecían. Lo que Francisco escuchó de Jesús en la Cruz de San Damián no fue “sustituye mi Iglesia” o “reinventa mi Iglesia,” sino “reconstruye mi Iglesia.” Y Francisco lo hizo de la única manera que perdura: piedra a piedra, con las piedras vivas de su propia vida y de las vidas que cambió a través de su testimonio personal.
Al celebrar nuestro 135 aniversario, agradezco al Obispo Golka y a todos ustedes sus oraciones y su apoyo. Me encanta estar con ustedes y caminar sobre las huellas de aquellos que comenzaron a construir nuestra parroquia allá por 1888. El Obispo Golka dio permiso a los párrocos para sustituir la oración de San Miguel después de la Misa por una oración apropiada para el Renacimiento Eucarístico Nacional. Qué oración más apropiada podemos ofrecer que la que lleva el nombre de San Francisco:
Haz me un instrumento de tu paz. Donde haya odio, lleve yo tu amor.
Donde haya injuria, tu perdón, Señor. Donde haya duda, fe en ti.
Haz me un instrumento de tu paz. Que lleve tu esperanza por doquier.
Donde haya oscuridad, lleve tu luz. Donde haya pena, tu gozo, Señor.
Maestro, ayúdame a nunca buscar ser consolado sino consolar;
ser entendido sino entender; ser amado sino amar.
Haz me un instrumento de tu paz. Es perdonando que nos das perdón.
Es dando a todos que tú nos das. Y muriendo es que volvemos a nacer.
¡Que el Señor les dé paz!
Reverendo Mark Zacker, Párroco